阳历和阴历的来历

来历如下:

“阳历”，又名“太阳历”，系以地球绕太阳一周为一年，为西方各国所通用，故又“西历”。我国自民国元年采用阳历，故又名“国历”；为与我国旧有之历相对称，故又叫做“新历”。

“公历”原为公元前46年罗儒略.恺撒始创，故此又称“儒略历”。公元1582年，罗马教皇格历高利十三世命人对“儒略历”加以修订，从而成为今日之“公历”，为当今世界各国所通用，我国也自民国元年开始采用此历。

”阴历”，又名“太阴历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于阴阳合历，我国在民国纪元年之前采用此历，为与现行之历相对称，故又名旧历”，也称为“农历”。

“太阴历”历史上共有四种：秦建亥，即以现行的阴历十月初一为正月初一；周建子，即以现行阴历十一月初一为正月初一；商建丑，即以现行阴历十二月初一为正月初一；夏建寅，即是现行的阴历，以寅月第一日为正月初一。因现行的阴历是夏朝采用正月建寅的太阴历，故又名为“夏历”。

相传，我国古代太皇氏制干支，伏羲氏作甲历，黄帝氏命大挠作甲子，太昊氏设正历，颛顼氏作新历帝尧氏命羲和敬授人时，期三百有六旬有六日，以润月定四时成岁，与近世推算回归年略等。夏后氏颁夏时，从而为我国正朔之唯一标准。

“阴历”是以月相变化一个周期的时间(即朔望月)为单位的历法。其特点是月的长短依据天象，历月的平均值与朔望月相接近(一个朔望月为29天12小时44分3秒)，为便于计算，故以大月30天、小月29天计。逢单的月份为大月30天，逢双的月份为小月29天，一年十二个月共计365天。年的长短只是历月的整数位，与回归年无关，月份与四季寒暑也无关。

由于这种历法与农业生产及人们日常生活不相协调，故此逐渐被淘汰。至于当今仍有少数伊斯兰国家仍然沿袭这种历法，多与宗教原因有关。

阴阳历，又称阴阳合历，是民国之前采用之历，故也称“旧历”，因我国在夏朝时就用了这种历法，所以又称为“夏历”，此种称法一直沿用到解放后，直到1970年以后才更名为“农历”。“阴阳历”虽然与“阴历”都以朔望月为历月依据，但阴阳历多设置了闰月及二十四个节气的办法，从而使历年的长度等于回归年，又具有了“阳历”的成分，无疑比“阴历”更优越。

由于民间由来已久的习惯称法，人们往往把“阴历”与“阴阳历”混为一淡，当今人们所习惯称的所谓“阴历”，实际上是指“阴阳历”，也就是指“夏历”或“农历”。