鼠在易经的解释

周易的宗旨是“借天象说人事”，侠义上的“象”指的是“天和地”，天上日月星辰循环往复，大地四季循环寒来暑往。广义上的“象”包括很多，各类植物的盛衰枯荣，各种动物的习性，先贤往圣的事迹，历史上发生过的大事，人人遵守的风俗习惯，还有人身体各个部位的特点和作用等等。周易就是借这些天地和人文现象，告诉人们如何跟着做。

周易中的动物种类非常丰富。从大的方面讲，乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，离为雉，坎为豕，艮为狗，兑为羊，还可以继续细分。

下面我们详细总结一下周易中的“鼠”。

1.坎卦和艮卦都可以是“鼠”。

《说卦传》中归纳“艮为鼠、为黔喙之属”。鼠小心谨慎，见危则止，又艮卦其刚在上，如鼠刚在齿在外，故“艮为鼠”。黔读作（qian），通“钳”通“切”，喻铁齿铜牙。喙（hui)，嘴也，与鼠相似，也是刚在齿也。“喙”一般专指鸟嘴，实际上鸟和兽都可用“喙”，这里指山里牙齿坚硬且外露的食肉动物，如虎狼豺豹之属。

坎卦为隐伏为沟渎，老鼠胆小，人一来就钻入洞穴，所以坎卦也像“鼠”。

2.“窜”。

出自第6卦讼卦，九二爻小象说“不克讼，归逋，窜也。自下讼上，患至掇也”。虽没有“鼠”字，但“窜”的繁体字为“竄”，上“穴”下“鼠”，隐含着老鼠之象。

九二爻处下坎卦为“穴”为隐伏，就像老鼠一样藏入地下洞穴，老鼠一般不安分，人来了它就躲起来，人一走还会伺机出来捣乱。比喻诉讼之人暂时偃旗息鼓，但民愤并没有平息。

3．“鼫鼠”。

出自第35卦晋卦，九四爻辞曰“晋如鼫鼠，贞厉”，孔圣人小象传说“鼫鼠贞厉，位不当也”。

我们先研究一下“鼫鼠”是什么动物。《说文》曰“鼫，五伎鼠也，能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人”，蔡邕《劝学篇》“鼫鼠五能，不能成伎”， 荀子《劝学篇》“梧鼠五伎而穷”，《本草纲目》“鼢小居田，而鼫大居山也”，由此可知，鼫鼠有几个特点，体大欺小，不学无术，贪吃懒惰，不思进取。

九四爻与鼫鼠有没有共同点，九四处下互艮卦为“鼠”，艮为“石”阳爻为“刚”，处于上卦体型为“大”，合起来就是“鼫鼠”。处下互艮卦阻止下之三阴爻进取，处上互坎卦为“酒食”贪吃。晋卦之时大家都上行，九四上无应则返回头来下应初六亲比六三，是为不思进取，阳居柔位无所作为，可见九四之作为与鼫鼠很吻合。

圣人是拿九四来形容官场上的一部分人，身居高位不学无术，压制下属不思进取，这对晋升的大环境是不利的。