史记中关于刘邦的历史

汉高祖刘邦，生于周赧王五十九年（公元前256年），沛郡丰邑（今江苏丰县）人。在秦末农民战争中因为被项羽立为汉王，所以建国国号定为“汉”，定都洛阳，后迁都长安，为了和后来刘秀建都洛阳的“汉”区别，历史上称为“西汉”。

刘邦年轻时放荡不羁，鄙视儒生。称帝以后，他认为自己是马上得天下，《诗》《书》没有用处。陆贾说：“马上得之，宁可以马上治乎？”刘邦于是命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴。他命萧何重新制订律令，即“汉律九章 ”。刘邦晚年宠爱戚姬及其子赵王如意，疏远吕后，几次想废黜吕后所生的太子刘盈（惠帝）而立如意。但因大臣反对，只好作罢。高祖十二年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起。公元前195年4月，刘邦在长安长乐宫崩逝，葬于长陵（今陵西咸阳以东）。

关于刘邦的身世之谜，史书记载有非婚生子的结论，就是说，刘邦其实是私生子。《史记·高祖本纪》中讲到，刘邦生得仪表非凡，相貌堂堂，却不讨其父亲太公的喜欢，常被指责为“亡（无）赖”，不能“治产业”。“及壮”，30岁才与好友一起“学书”，“试为吏，为泗水亭长”。

当然，也有学者不赞成这一观点。他们认为，农民出身的刘邦当上皇帝后，其卑微的出身使当时许多封建贵族难以接受。为此，刘邦的部下及其后代需要神化刘邦。《史记》描述刘母怀孕的情景，正是顺应了统治阶级的需要。因此，《史记》《汉书》对刘邦出生的记载应是神话，这在古代史书中并不鲜见。

从《史记·高祖本纪》中的有关描述可以看出，为了神化刘邦的“龙种”身世，故事也多增添了几分传奇色彩。

比如水域环境（“大泽”），因为龙是“水虫之神”，“乘于水则神立，失于水则神废”。接着刘媪“梦与神遇”，暗示刘邦是受天命而生的龙种。“蛟龙于其上”，表明刘邦乃“感龙而生”。东汉的王充在《论衡·奇怪篇》提及此事时，更明言龙在空中而行，刘媪感龙而孕是“吉祥之瑞，受命之征”。